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微博名人薛蛮子，人如其名，身上散发着一种亦正亦邪的味道。他不修边幅，言语间时常夹杂几句"京骂"。左手生意、右手公益，自媒体这个新阵地被他玩得风生水起。收获的骂声并不少于赞誉，他却一副"油盐不进"的游戏姿态。
这断然不是一个完美的人，我们写他，正是想呈现一个有血有肉、有七情六欲的凡人薛蛮子。他有向善的想法，也有自利的小九九。
提起薛蛮子，玩微博的朋友通常会有两种体验：一，屏幕被薛蛮子占领了，取消对他关注也没用，别人还是会不断地把他的微博转过来；二，在某条"求扩散"的公益信息后@薛蛮子，心里想着，他若转发，成百上千的关注瞬间就来了。
目前，薛蛮子的微博有1170万粉丝，截至2013年6月，他累计发出的微博已经超过了8万条，这是个令人咋舌的数字，要知道，同样为"微博控"的李开复也不过发了1万条。不夸张地说，目前薛蛮子是微博上最有影响力的公益信息传播者之一。
微博上炙手可热的"大V"薛蛮子，回到世俗生活又是怎样一副模样？
本刊记者日前初次见到他时，他正囫囵吞枣地享用着五星级酒店的早餐。这位微博大玩家须发俱已全白，脸上的皱纹却不多，胡须在腮边肆意地生长，而它们的主人却似乎没有修剪的意思。他身着一身宽大的格子衬衫，踩着皮鞋的双脚不穿袜子，左手忙着往嘴里塞东西，右手则不停地刷着微博。
薛蛮子显然对吃相不太讲究，他拿起一个熟鸡蛋，在桌上"啪啪"两下把蛋壳砸碎，然后用手将之撕开，把蛋黄挤掉，提着壳对蛋白咬上几口，丢掉，转而开始对付一块滑软的萝卜糕，也许觉得叉子与筷子都不好使，他索性直接用手抓起糕点往嘴里送，末了抄起餐巾布猛地一抹嘴。让人不由想起江湖朋友送他的绰号：老顽童。
暖场的话还没来得及说出口，薛蛮子就急吼吼地要求："拿出你的录音笔，咱们开始说吧。"然后，他在保持狼吞虎咽的状态下滔滔不绝。薛蛮子说起话来，表情丰富，绘声绘色，话语富有节奏感，排比句型不时脱口而出。而最为神奇的是，此人能把文雅词汇与京城粗话混在一句话里说出来，听上去甚是有趣。
"……通过微博发现恶的势力，要全民共讨之，全民共击之，比如微博打拐，我自个儿也是个当爹的，这个孩子丢了（他妈的）还得了！中国都丢了几万个（小孩），这他妈还得了！"
对于外在形象，薛蛮子一派不拘小节的洒脱，但对于社会名望，他是很在意的。当听闻有高校将他发起"微博打拐"的事情作为案例在授课中提及时，薛蛮子先是惊讶得合不拢嘴，连说："不是吧，这不可能。"在得到一名实习生确认后，他笑逐颜开，随即用力地拍了拍一位朋友的肩膀，得意地说："没想到你薛哥现在成名人了吧？"
好玩、好名、随性不羁，胸中有一颗平民式的公益心，也许，这就是为什么商人出身的薛蛮子能玩转新兴的微博，但却一直非议不断。
玩微博的怪老头
薛蛮子与微博的故事，需从2011年的微博打拐事件说起。本职是天使投资人的薛蛮子，虽然早早开通了微博，但"打拐"之前，他的知名度仅限于创业投资圈内，所编的微博仅能得到三五人的评论转发，在那时，要是一条微博能得到20人以上的转发率，他就很开心了。
转折点出现在2011年的大年三十，当晚，举家在马尔代夫度假的薛蛮子出于"一个父亲的愤慨"，写了一篇760字左右的"打拐檄文"，分六个篇次，逐条发在微博上，倡议"彻底消灭全国大规模拐卖儿童强制乞讨犯罪集团"。这条微博发表后，姚晨、冯小刚、潘石屹、赵薇等一众名人相继转发，李开复更是为之鼓与呼，作为"倡议发起人"的薛蛮子一夜走红。
此后，薛蛮子的微博粉丝"放量巨增"，在短短数月间，其粉丝量从十万飙升至百万，这让薛蛮子很受用。在四川的一次粉丝见面会上，笑言"虚荣心得到极大满足"的薛蛮子得意地说："父亲（薛子正）以前做过司令，但他哪儿有我厉害啊，我的粉丝100万（说话时的数字）。"
薛蛮子在得意之余也分析了一番，他认为自己受追捧乃是因为公益："我人不出众，貌不惊人，怎么可能有那么多粉丝嘛！我发现大家不（是）粉我，是共同关注弱势群体，我这个老头能说、敢言，替他们摇旗呐喊。"
想通了这点，早已实现财务自由，有着大把空余时间的薛蛮子开始放手大干，他在微博上频繁介入公共事件，并不断转发公益、环保、民生等"大社会"信息。同时，他利用影响力参与发起了一系列"微公益"活动，其中包括有名的"免费午餐"、"为白血病女孩鲁若晴募款"等项目。
不得不说，作为一个博主，薛蛮子实在是太勤奋了。在长达3年多的时间里，这位老人家日均发博逾70条，其活跃程度让拿工资干活的官微运营者都望尘莫及。在阴谋论者看来，这断然是别有用心的，而薛自己的解释是，发那么多微博，只因为好玩。他甚至觉得，刷微博会让他有种"皇帝批阅奏章"的快感，"每个人心中都藏着一个披星戴月上朝堂的皇帝，微博把人的这种情结激活了。"
争议薛蛮子
微博成就了薛蛮子，让他成为一位知名的公益倡导者，但是，他本职还是一个商人，"中国天使投资第一人"是他在商场上的身份。
这几年，微博与薛蛮子的生活高度绑定，他用微博来做公益，也用微博来做生意，在他的微博中，商业与慈善你中有我，我中有你。在他发起的"微公益"里，往往会有一些商业元素的存在，而在他投资的项目里，也常常能看到慈善项目的嫁接。
这样的玩法，在当今之中国，必然会惹来争议。
万表网是一家薛蛮子有投资的企业，2012年中，万表网老板肖晓在与薛蛮子谈生意时，听闻薛声援白血病救助，两人一合计，随后推出了"每出售一只手表将捐献五十元"促销活动，薛蛮子在微博上助其宣传。
争议更大的是"暴风影音代言事件"。2012年初，薛蛮子为暴风影音代言做了个广告，但不少人认为薛蛮子利用公益形象做商业代言的做法不妥，"打假斗士"方舟子在微博上嘲讽道："原来参与的慈善项目是可以拿来当商业代言的卖点，搞慈善是能够提高自己的身价的。 "
后来，暴风影音的CEO冯鑫为了"补锅"，推出一个"每转发一条暴风捐一元"的公益活动，捐款用于支持薛蛮子的慈善事业。此事在网上有赞有弹，但正反双方都不否认，老百姓确实受益了。而在薛蛮子看来，这两件事都没什么好争的，他在接受采访时说："我不费事儿，又能帮人，多方共赢，为什么不做呢？"
擅于梳理商业逻辑的虎嗅网将薛蛮子称为"微博最大的玩家"，并认为薛"经营出了一个在层次感与丰富度上迄今无人企及的微博商业平台"、"以粉丝为核心资产，向外生长出投资、媒体、直接营销的果实。"
知识分子们始终担心，当老薛"利用号召力提出某项公益倡议，吸引眼球，将投资项目嫁接进这些公益项目，再用投资项目的产品销售量换取相应的公益捐款量"时，会在新兴的自媒体平台上生成一个"怪胎"。
大大咧咧的薛蛮子似乎并没有想那么多，他玩微博、玩投资、玩公益，至于会玩出了一个什么样的复杂事物，连他自己也不晓得。这是个极富个性的老头，不少人喜欢他，认为他乐观、直率、真性情、有眼光；也有许多人讨厌他，认为他浮夸、贪财、沽名钓誉、玷污慈善。
目前，微博上形成了"倒薛派"，其代表人物有"徽剑"、"王小石头儿"、"AC空气稀薄"等人，他们倒薛的主要因由是"不满、看不惯薛蛮子将公益和商业混为一谈"。"王小石头儿"担心，这会让"刚对慈善有兴趣的民众产生反感而放弃参与的意愿"。
当然，支持薛蛮子的人更多，支持者只强调一点：他实实在在地帮到了人。
这名爱笑、爱玩的老顽童有着很多好朋友，李开复时常与他在微博上互相呼应，新东方创始人之一的徐小平曾与其联手打拐，京东老板刘强东则亲切地将其唤作"蛮师兄"，他的朋友们对他的评价是："一个很不错的好人。"
中国财富 × 薛蛮子
当前对公益慈善的质疑声前所未有的强烈，根源在哪？
我觉得这是正常的，因为是个新鲜的事物。现在由于公信力缺失，报纸没人信，新闻联播也没人信。说PM2.5的事，钟南山先生的作用远大于国家卫生部、环保部；说创业的事，李开复、薛蛮子的号召力远远大于中国创业家协会和所有的报章杂志。
同时，以前三十年来认为天经地义的，突然都被挑战了，价值观也被颠覆了。今天的公益慈善，一方面是前所未有的春天，同时也是前所未有的受争议。凡是捐钱的人都被骂了，陈光标被骂，我也被骂得一塌糊涂。
你怎么看待被骂？
要做这善事儿，你就别担心被骂。因为被骂是正常的，有了名声就有质疑，质疑的背后有普遍的社会原因，年轻人，80后，90后，生活没前途，对社会积聚了很大的不满，老子（他妈）工作都找不到，你（狗日的）还给人家捐钱，你还能够沽名钓誉，你（狗日的）一定是有原因的，你天天搞这个你一定是拿了佣金了，这个东西是没法说清的。
目前，社会不满的情绪是前所未有的，因为他对不满的认知越来越强。以前穷啊，不满忍着骂一句蹬一句，拿我不当人（没关系），只要有饭吃、能养家糊口，没有尊严的问题，现在人人都尊严大了。由于自己不满，他容易（骂人），也确实很多公益事业做得不好，会被质疑。这个质疑是社会转型期的一个必然的现象，每当价值观被颠覆，而新的价值准则还没有被建立起来，大家谁也不知道微公益该怎么办，就会产生质疑。
公益圈有一种观点：做公益要是赚钱的话就是居心不良，你觉得呢？
这是个非常好的问题，中国人把"赚钱"这个事情恶魔化了。中国是个重农的国家，商业传统非常薄弱，认为无奸不商，你是商人，你必须是个骗子。
我们过去的慈善公益，受这么多年宣传雷锋的影响，雷锋第一是不求回报，第二是要默默地，不能说，说了你就是王八蛋，说了你就是沽名钓誉。这种圣徒有没有？几百年有一个。这种圣徒到底是真的假的？我们也不知道。我认为，圣徒永远会有，就像世界历史上，圣徒也有一样。总有舍生取义、完全无私的人，但这种人绝对是少数。中国13亿人，绝大多数人跟薛蛮子一样，有着所有的七情六欲，有向善的想法，也有很多自私自利的小九九。
要承认，人本身是不完美的。慈善公益最大的（目的），是要激发每一个不完满的人追求完美的过程，而不是一个宗教行为，不能够劝着人家要剃了头、肉也不吃了，每一个信佛的人都要去做和尚了，老婆也不许娶了，这个事是推行不了的。我觉得慈善公益就是，人家想出个名，你转发一下他给一块钱，这事儿多划得来啊，你举手之劳，人家不就捞个出名吗，你就满足他一下就行了啊。
我坚持认为，慈善一定要允许个人有各种不同的想法，只要最终的结果是钱落实到该落实的群体上，在事实上帮助了中国人民。所有人都应该宽容、鼓励，这样人人常年行善（将）变成我们生活的常态。
对慈善最要紧的，第一，要动员社会中每一个阶层的人，甚至我们认为传统上的恶人，监狱里的犯人，都鼓励他们做慈善，这是一个人类救赎的过程。第二，就是一定要允许商业的人来（做慈善）。现在就是一个道德绑架，任何一个事情上纲上线，每个人都要像圣徒一样，个人就要学习雷锋，社会就要学习中央委员会，那是不可能的事情。
公益跟商业之间该不该有一条界线？
老百姓心中都有一杆秤，如果你是纯粹的商业炒作是看得出来的，而一个正常的商业活动中，带有慈善色彩也是看得见的。这个看得见的绝对不应该是一个硬性的标准。
就像人生一样，你说这个人有几个优点是好的，是说不清楚的。只要你没有触犯刑法，你就是个好人。我认为公益上也是这样，在人没有被证明是罪犯之前，你永远就是无辜的。而中国人的思维是，你永远是个坏人，除非你能证明你是个好人。中国人做事之所以难，就是得花50%以上的时间先证明我不是骗子。
你怎么看微博、微公益以及公民社会的建设？
我觉得公民社会的建设是一个缓慢而漫长的过程。
首先必须每一个人的收入达到一定程度。连饭都吃不饱，还有什么屁公民意识？你想你大学毕业没几年，一个月挣几千块，一个月吃饭什么的如果一千多块钱够了，剩下的钱就可以干别的。你会花钱去看一个《致青春》、你会看个《中国合伙人》，这种生活是你的父母以前达不到的。现在社会的效率提高了，我们的余暇多了。
有这么多时间，我就上上微博呀，搞搞微信呀。尤其是你一旦经济上达到了一定程度，纳的税多了，你对纳税人的钱就很关心：我每年交的养老金哪儿去了，国家出台什么政策，我的养老怎么办？
公民意识，首先是每一个社会的公民对他自身的社会地位的一个认知。慈善和公益是其中的一部分，就是对社会中的不平等，尤其是大量的被忽视的弱势群体（的关注）。恻隐之心，人人都有，而且多得很。
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